本帖最后由 净正源 于 2024-4-23 02:46 编辑
五蕴:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。 色、受、想、行、识都是人间的东西,一定要把它抛开,一定要把它抛弃。一切有形有色的东西,都不是正常的......色受想行识是人间的一切苦恼的根因。 ——白話4-34
佛陀教育我们,在五蕴当中,你今天所看到的一些物质也好,非物质的也好,你要从内心来解决这些问题。師 父问你们,除了色蕴之外,其他的四蕴都是心理活动,所以佛陀叫我们要内觀。去除五蕴成为“五蕴皆空”,但你先要在心里把四蕴皆空......能够觀察五蕴出现的现象和过程,就是在觀照五蕴的生灭法......一切从因缘生,一切从因缘灭。就是说一切都是从因最后到缘尽灭掉的......師 父跟你们讲过后,你们会容易理解《心经》中“色即是空”,就是“五蕴皆空”。因为你看到这个有色世界都是空的,你已经觀察到佛陀说的能够觀察五蕴的现象和过程,你就是觀察到五蕴的生灭;当你知道这个世界上的一切都是有生有灭的时候,你就知道“色即是空”;当你了解到“色即是空”的时候,你就拥有佛的智慧了。 ——白話11-38
我们學佛一定要从语言、行为和思维来改正自己身上在人间的毛病,我们才会生出智慧。我们只有以大波罗蜜多佛法的智慧,以明心法,以各种的佛法、佛的智慧来处理人间因果之事,这样,你就不会有遗漏。然而在人间,我们更要看穿人间的本性,实际上就是两个字,“无常”。我们要照尽五蕴皆空,因为我们的身体是五蕴假合之身,金木水火土。我们要度尽一切苦厄,这是我们學佛最重要的。因为我们學心经也是这样,因为我们无论如何要把五蕴照空,我们就能放下执着,我们就能摆脱烦恼。我们一定要把自己的苦厄度尽,我们也要度一切苦厄。 ——广播讲座2-7
學佛要有智慧,很不容易的。你只有把五蕴皆空了之后,你才能让自己身上的光和佛菩薩的佛光融合在一起。因为佛菩薩的光是光明的,是透彻的,是非常干净的,是无量无边的。 ——白話4-14
Wenda20180429A 14:08
梦见同xiu对自己说要内觀;如何理解“内觀”
女听众:同xiu做梦有位女师兄跟他说“不要什么都说出来,要内觀”。现实生活中,做梦同xiu很单纯,有什么说什么。師 父,能开示一下“内觀”吗?
臺 長答:“内觀”就是往里看,往自己的本性看,看看自己做任何事情是不是如理如法,然后照看自己的生命,照看自己的慧命,照看自己的本性——看看自己内心的本性。觀,就是看;内,就是往里看,不要到外面去看(明白了。只看自己不看外边,只看到自己的毛病,不要看到别人的毛病,是吗,師 父?)对啊。佛家讲内觀是什么?内觀就是觀照自己(对)因为“内觀”在印度的巴利语中是一种禅修,由释迦牟尼佛开始内觀的,就是如实地觀察,觀察自己内心本性的真正面目,净化自己的心灵。内觀还包括你要觀自己的呼吸,觀自己内心的无常、苦,这种如实了知的方法就是一个净化心灵的过程(明白了。这个同xiu正好最近临上香的时候,菩薩好像提示让他修禅定)对啊,就是禅。内觀就是禅,就是以智慧洞察一切内心表现的根源(明白了)。
Shuohua20170818 06:19 如何理解“照见五蕴皆空”,怎样才能做到“照空” 男听众:心经里有一句話“照见五蕴皆空”,師 父在《白話佛法》中说:“五蕴就是色、受、想、行、识。把这五蕴从心里全都照空,空了就自然没有罪了。”師 父说:“五蕴皆空是要从心里完全挖空,从心里战胜自身的惡魔,从心里战胜自身的孽障,这是多么高尚的忏悔法。”请问師 父,怎样才能做到“照空”呢? 答:五蕴——色、受、想、行、识。你的意识一定不能乱想。我讲的最多的,“万惡淫为首”,现在很多年轻人就是犯淫戒,他们要下地獄的,很危险的(嗯)非常肮脏的思维,意识当中如果有这种东西,人就完了,菩薩的意识还会在你身上残存半点吗?没了!“色”,看见这个有色世界的物,你去贪。“受”,享受,做坏事享受吧?喝酒、吸毒都觉得很享受,玩女人,都算。“想”,做不到的事情拼命去想,看着电视,看着那些东西,去想象着某一件事情,这种想是不是杂念?行为,很多人说:“我控制不住。”那么去行了,行了之后你意识当中就很肮脏了。色、受、想、行、识要照见,你照得见吗?因为阻碍了,你想了这么多,杂念这么多,享受这么多,你的物欲这么多,色、受、想、行、识都是这么阻碍着你,所以你怎么能“照见五蕴皆空”?你空不了,你空不了的話,怎么成佛啊?(是)就等于你的房间里堆满了杂物,人怎么住?(对)人家干净的人怎么到你这个垃圾桶来?(那怎样“照空”呢,師 父?)就是不接触,不能去接触。你不接触色,你就离开色;你不接触这种“色、受、想、行、识”,人间的一切欲望,那你就不会犯这个欲望的罪了(根本问题其实就是在于要守戒,是这样理解吗?)对了。我问你一句話你就知道了,在银行工作的人虽然没犯罪,但是他们想象着拿点銭,这个想象是不是比不在银行里的人要多?(对)他接触銭,他天天看着不敢拿,他心里就想:“我拿一点就好了。”(明白,谢谢師 父的慈悲开示)
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